Par conséquent, si vos frères et surs sont à votre charge, il ne vous est pas permis de leur donner votre Zakât, car ce serait alors un moyen pour vous de préserver votre argent et de ne pas le dépenser dans lune de vos obligations financières. Je ne suis pas toujours capable de lui donner de l'argent supplémentaire, donc je voudrais savoir si ce que je donne à ma femme peut être considéré comme faisant partie de la Zakât.RéponseLes versets coraniques suivants nous donnent la … Un père ne peux donner la zakat à son enfant car il est a sa charge sous sa responsabilité si tu veux. Mais si un représentant reçoit la zakat de celui qui la sort, comme si une personne me donnait mille riyals et me demandait de les dépenser comme zakat de sa part dans les différentes formes de charité et de bien dans lesquelles on peut dépenser la zakat. On ne peut pas donner la zakât aux ascendants comme le père, le grand-père, la mère, la grand-mère, etc., ni aux descendants comme le fils, le petit fils, la fille, la petite fille, etc. » (Ahmad, al-Tirmidhî : hasan). Quelles invocations faire pour sortir dun serieux problème dargent ? Louange à Allah et que la paix et la bénédiction dAllah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons : Il est permis de donner la Zakât à ses frères et soeurs et cela est même préférable, mais à condition quils soient pauvres et quils ne soient pas à la charge de la personne qui donne la Zakât, car le Prophète () a dit : « Laumône faite au pauvre est une simple aumône et laumône faite à un proche compte double : elle est à la fois une aumône et un moyen de maintenir les liens de parenté. En dehors d’eux, nous pouvons donner la zakat aux frères ,aux sœurs, aux enfants de frères et de sœurs, aux tantes et aux enfants de tantes. Cela est comparable au fait de dépenser l'argent de la Zakât pour rembourser une dette. Les avis que nous suivons ne nous permettent pas d’utiliser les zakaat al maal dans les projets généraux ( puit s, construction d’hôpitaux…) car ce sont des services qui peuvent aussi être utilisés par les moins pauvres et les riches ( tout le monde peut avoir accès à l’eau et à la santé). Extrait du passage de Mohamed Bajrafil sur Beur FM à l'occasion du mois de Ramadan 2013. La Zakat = 5€ mais la fidya = la moitié de la zakat chez les Hanafites. (3) Rapporté par Ibn Khouzayma (2465), d’après ‘Abd Allâh Ibn ‘Amr رضي الله عنهما. Je suis une femme mariée et j’ai des enfants. Une personne peut donner la zakat à la fille du frère de son épouse. Après avoir vu comment calculer la zakat, je vous propose de voir dans cet article à qui reverser cette aumône… 8 catégories de personnes à qui donner la zakat. Une personne qui sest acquitté de ses dettes avec largent de la Zakât quil a reçu doit-il le restituer ? Si vous devez vous acquitter de la zakat vous vous demandez peut-être à qui donner la zakat? Ainsi n’est-il pas possible de verser la zakâh aux parents, ni aux jeunes enfants, ni aux enfants adultes capables de gagner leur vie. Le fait dêtre en état dimpureté majeure après le Fajr ninvalide pas le jeûne. Ce hadith est j jugé Haşane (bon) par Al-Albânî dans Al-Irwâ’ (3/387) (883). Dans pareil cas, en vérité il convient de la sortir au plus vite, à moins qu’il n’y ait un intérêt dans son retardement. . En effet, ceux-ci sont riches par sa richesse, et leur donner la zakat comporte un intérêt pour celui qui la donne en lui permettant d’économiser ses biens. Faire un don; FAQ . Vous pouvez donner la zakat à votre tante ou ses enfants et cela sera plus vertueux parce que la zakat donnée aux proches parents nécessiteux est la meilleure. La zakât ou zakat ou zakaat (زَكَاة zakāt) ; mot arabe traduit par « aumône légale » est le troisième des piliers de l'islam après l'attestation de foi et la prière.. À la fin de cet article vous saurez non seulement quelles sont ces erreurs et comment les éviter, mais également pourquoi il est si facile de s’y adonner.. Erreur commune numéro 1 : Donner la Zakat aux mosquées Comment calculer sa zakat personnelle. On la donne pendant, à la fin ou après le mois du Ramadan. Peut-on consommer une pate à pizza qui contient de l'alcool éthylique? Je précise que je vis avec ma famille (je dors et mange à la maison) et mon frère aussi, mon père subvenant aux besoins courants de tout le foyer. Dieu, certes, vous observe attentivement. Allâh n’impose à une personne qu’en fonction de ce qu’Il lui a donné, Si le père la donne à sa fille, elle sera d’autant plus valable en tant qu’aumône et lien familial – comme dans le hadith précédent –, car l’entretien de sa fille ne lui incombe plus. L’adultère commis par l’épouse, rend-t-il le divorce obligatoire? Les ayants droit à la Zakat sont au nombre de huit. Qu’est ce que la Zakât al Maal ? Est-il permis à une femme de donner la Zakat de ses biens à son mari qui est pauvre ? »(1). . M'est-il permis de donner la Zakât à ma soeur célibataire ? Dakarmidi – dans cet article, nous allons parler des 7 erreurs les plus courantes qui me parviennent des frères et des sœurs lorsqu’il s’agit de donner sa zakat. © 2008-2021,IslamWeb,Tous droits réservés. La règle de base établie dans la jurisprudence dit qu’il est interdit de verser la zakat à tout parent -qu’il soit un ascendant tel que la mère et le père même s’ils sont loin dans l’ascendance ou un descendant tel que les enfants même s’ils sont loin dans la descendance- étant sous la responsabilité du donneur de la zakat, même s’ils sont pauvres. Orientez-moi donc vers la réponse qui me guidera dans cette question ; qu’Allâh vous récompense et vous préserve. Si, par contre, ladite personne est indépendante et subvient elle-même à ses besoins, ou est sous la responsabilité de celui qui lui donne la zakat mais celui-ci est dans l’incapacité de dépenser pour elle, ou s’il lui donne la zakat dans un domaine autre que la dépense obligatoire, comme celui des « endettés », « dans le sentier d’Allâh », ou des « voyageurs », alors, ces cas lui permettent – religieusement – de lui verser sa zakat. Le savoir parfait appartient à Allâh, et notre dernière invocation est qu'Allâh, Seigneur des Mondes, soit loué et que prière et salut soient sur notre Prophète, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection. La Zakât al Maal est l’aumône obligatoire versée annuellement en vertu des règles de solidarité de l’Islam. Chacun des deux époux peut regarder les parties intimes de l'autre pendant le Ramadan, Donner sa Zakât à une association aidant des pauvres d'un autre pays. À noter que celui qui désire effacer une dette à une personne, celui-ci devra tout de même s’acquitter de sa zakat. La majorité des savants s’accorde à dire qu’il s’agit d’une prescription obligatoire conformément au hadith d’Ibn Omar, que Dieu l’agrée : « le Prophète, paix et salut sur lui, a prescrit la zakat « al-fitr », un « sa’ » (1) de dattes, ou d’orge pour chaque individu, esclave ou libre, masculin ou féminin parmi les musulmans » (2) Est-il permis de donner la zakat à son fils qui ne travaille pas ?Voici une courte réponse très drôle mais véridique du professeur Hassan Iquioussen. Il est permis de donner la Zakât à ses frères et soeurs et cela est même préférable, mais à condition qu’ils soient pauvres et qu’ils ne soient pas à la charge de la … Utiliser une teinture pour les cheveux na pas deffet sur le jeûne. Donner la Zakat selon des critères ethniques, politiques, etc. . Donner l’aumône légiférée (zakât) à ceux qui la collectent. 2-La femme peut donner la zakat à son mari endetté et pauvre. (2) C’est une partie du hadith de Djâbir رضي الله عنه sur la description du pèlerinage du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم, rapporté par Mouslim (1218). La meilleure formule pour présenter ses condoléances. Quelle est l'histiore des deux anges de Hârût et Mârût ? : L’administration du site web interdit la traduction et l’exploitation des matières publiées sur le site à des fins commerciales. Leur père a un revenu limité et il ne peut subvenir à tous leurs besoins. Dans ce cas, il peut lui donner une partie de la zakat. Un proche peut la donner à notre place si nous n’en avons pas les moyens. Enfin, si le père constate que la zakat versée à sa fille ne suffit pas et veut lui faire un don supplémentaire pour mieux combler ses besoins, cela lui est permis. Mais il doit aussi la donner pour toute personne qui est sous sa charge : parents, enfants, épouse (s) etc. Zakat Al Maal; Comment donner sa Zakât ? Elle signifie que le musulman doit donner une partie de sa fortune personnelle aux plus démunis. Savoir calculer la zakat n’est pas la seule chose à connaître. Le statut juridique de la prière de l'Aïd pour les femmes, Le châtiment réservé à celui qui s'adonne à la masturbation, Expiation de celui qui sabstient volontairement daccomplir le Ramadan, Invocation après la lecture du Coran entier, Mérite de dire : « La Hawla wa la Quwwata Illa Billah ». La donner à ses proches est alors prioritaire même si la responsabilité de les faire vivre lui revient. Alors, à ce compte là, on leur donne de la Zakat pour les rapprocher de l’islam ou pour épargner les musulmans de leur mal. Peut-on considérer largent prêté comme une Zakat donnée au bénéficiaire du prêt ? Quelles sont les différentes manières de prier sur le Prophète ? Puis-je donner la Zakat de mes biens ma zakat aux membres de ma famille (ma mère, mon père et ma sur) qui nont aucun revenu ? a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. : Les matières du site sont exclusivement d’ordre scientifique jurisprudentiel émanant de la charia, et n'ont point d'objectifs médiatiques. VOS QUESTIONS SUR LA ZAKÂT AL MAAL . La zakat est l'un des piliers de la foi islamique. Donner la Zakât à un homme dont on doute quil la mérite. je souhaite donner en présent d’usage des sicav que je possède à ma fille. En bénéficient aussi celui qui travaille pour la collecter ainsi que ceux qui sont endettés – même s’ils sont riches –, et celui qui peut gagner sa vie – et qui est occupé par l’étude des sciences islamiques et n’a pas d’argent – car acquérir la science est un combat dans le sentier d’Allah. Question n°818. On peut résumer le critère de la dépense obligatoire de la façon suivante : toute personne dont le donneur de la zakat hériterait -si elle venait à mourir-, il doit l’entretenir si elle est sous sa responsabilité. Donner la zakat aux proches comme le frère, la tante, l’oncle sera plus récompensé. Si le père la donne à sa fille, elle sera d’autant plus valable en tant qu’aumône et lien familial – comme dans le hadith précédent –, car l’entretien de sa fille ne lui incombe plus. La Palestine est terre promise aux musulmans et non aux juifs, Zakate Al Fitr en argent ou sous forme du riz, Sens de l'expression : Hasbunâ Allah wa nima al-Wakîl. La libération de la Palestine est-il un signe de l'Heure ? Vous pouvez rechercher une fatwa à travers de nombreux choix. Cela dit : La règle de base établie dans la jurisprudence dit qu’il est interdit de verser la zakat à tout parent -qu’il soit un ascendant tel que la mère et le père même s’ils sont loin dans l’ascendance ou un descendant tel que les enfants même s’ils sont loin dans la descendance- étant sous la responsabilité du donneur de la zakat, même s’ils sont pauvres. On peut résumer le critère de la dépense obligatoire de la façon suivante : toute personne dont le donneur de la zakat hériterait -si elle venait à mourir-, il doit l’entretenir si elle est sous sa responsabilité. et autorise leur utilisation pour des raisons de recherche ou de prêche tout en faisant référence au site :. Cela signifie que si vous donnez votre Zakat à la mosquée et qu’elle l’utilise pour couvrir ses frais de fonctionnement (paiement du loyer, imam, etc. Est-ce que se raser les aisselles est autorisé pendant le Ramadan ? Cet acte entrera dans domaine du don et des libéralités, et il ne lui est pas exigé d’être équitable envers ses enfants, car la fille est dans le besoin, et eux sont riches par sa richesse s’ils sont sous sa responsabilité. Donner la zakat aux proches comme le frère, la tante, l’oncle sera plus récompensé. Un musulman qui est considéré comme riche par la religion ne peut pas donner la zakat aux proches de sa familles puisqu’il en est responsable financièrement. 7-Peut-on donner zakât Al-Fitr au père, à la mère, au fils, à la fille, etc. Il n’ y a aucun inconvénient à ce que la femme ou l’homme donne leur zakat à leur frère ou leur soeur pauvres ou leur oncle ou tante paternels pauvres ou à d’autres proches compte tenu de la portée générale du verset.Leur donner de la zakat contribue à la consolidation du lien de parenté car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: L’aumône qui profite à un pauvre reste une aumône. 1-On ne peut pas donner la zakat aux parents, aux grands-parents, à son fils, à son petit-fils, à sa femme ainsi qu’au non musulman. Le plutôt c’est mieux pour les pauvres. Il doit donc donner l’aumône de la rupture du jeûne pour lui-même d’abord. On peut donner la zakat à la belle-fille, au gendre, au beau-père, à la belle-mère, au beau-frère ainsi qu’au demi-enfant à condition qu’ils soient pauvres. Car, s’ils sont pauvres, on doit obligatoirement les prendre en charge. Pourquoi Allah a-t-Il choisi 'Isâ pour qu'il revienne une seconde fois sur terre ? Il est permis de donner l’intégralité de la Zakât à une seule des catégories, voire à une seule personne Sache qu’il est permis de donner l’intégralité de la Zakât à une seule des catégories citées, Allah dit : « Si vous donnez ouvertement vos aumônes, c’est bien. Puis-je donner de l'argent de la Zakat pour participer aux soins médicaux de la mère de lune de mes amies ? Toutes les autres personnes de nature plus modeste peuvent recevoir sa zakat. La mosquée, en tant que telle, ne fait pas partie des bénéficiaires de la Zakat. Pour celui qui est endetté, l’on peut soit lui donner l’argent en mains propres ou régler directement la dette à son créancier. Dieu Tout-Puissant dit : « Craignez Dieu, au sujet duquel vous vous interrogez mutuellement, et respectez les liens du sang. On peut donner la zakat à la belle-fille, au gendre, au beau-père, à la belle-mère, au beau-frère ainsi qu’au demi-enfant à condition qu’ils soient pauvres.